中國喪葬禮儀簡介——出喪擇日儀式

尸體收斂后，將棺材送到埋葬的地方，稱為葬禮，也稱為“葬禮”，俗稱“葬禮”。喪葬可以在停尸祭祀活動后進行。在許多民族中，我們應該仔細選擇葬禮日期。

據迷信介紹，人在剛日死亡，應選擇在柔日下葬；柔日死亡，應選擇在剛日下葬，剛日，柔日要配合好。否則，不吉利。按照迷信的講究，凡下奇月死者，應在偶月下葬；偶月死者，應在奇月下葬。奇月，偶月也要配合好。否則，不吉利。若不能及時埋葬，可先棺起。河南也有埋葬忌月的習俗，與姓氏有關。據說張、王、李、趙四姓人，禁忌六、臘月動土埋葬。其余姓氏，三、九月禁止動土埋葬。如果避月有喪事，要排到三七、五七殯葬，必須避免避月。特殊情況下需要及時出殯的，只能先用青磚棺材，不能埋在土里。在臺灣省和南方的一些地區，俗忌七月出葬。根據民間傳說，七月是鬼月，七月十五日是鬼節，這個月陰間得鬼魂要來人間討食。為避鬼煞，所以避免本月殯葬。

舊時，避免“重葬”的習俗在民間廣為流傳。浙江一帶俗稱“重喪”，是指死者出生的年月日，與死者死亡有干支重字。俗稱“月不清”。在這種情況下，要舉行特殊的喪儀，往往是在三、五更蓋棺，抬到郊外。喪家不穿麻，不能哭，要等七天，才能呼號告親朋好友，然后補喪禮。但是，在臺灣省，“重葬”是指某種埋葬忌日。俗話說，有一天埋葬會重葬，也就是說，葬禮會再次死亡。當地的重葬日是：1月甲日，2月乙日，3月戊日，4月丙日，5月丁日，6月己日，7月庚日…十二月己日，依次類推。如因特殊事件必須在重葬日安葬，應采取一些儀式。符咒一般為正月、三月、六月、九月、十二月書“六庚天刑”；二月書“六卒天庭”；四月書“六仁天牢”；七月書“六甲天福”；八月書“六乙天德”等。然而，每月書寫字樣的規定并不嚴格，也存在相互串寫的現象。但一般來說就是這類字類推。

少數民族在殯葬擇日的信仰上與漢族有著相似之處。朝鮮族、赫哲族、滿族都選擇單日出殯，而不是雙日出殯，據說雙日出殯意味著要死兩個人。勒墨人“忌在寅日，辰日出喪，也不能在死者屬命之日出喪，否則不吉利。云南的景頗族認為，選擇喪葬日期是十二屬相中會進洞的動物最吉利的，不如龍、蛇、鼠三天好，其余天避免喪葬。貴州侗族最忌“沖日”出喪。臺江縣巫腳鄉苗族出喪最忌“犯雙日”。廣西部分民族地區忌諱犯“重葬”日出葬。如果白族遭受重傷，他們必須在中堂掛一條紅絲，或者在棺材上倒掛一只雞，殺死它。他們用竹筍葉做一個小棺材，把裝著死雞的棺材從門口挖的小洞里送出來，然后埋在路上，以便破碎。而西藏米林縣#巴族，喪葬日期由巫師行殺雞看卦儀式決定，以雞肝上紋路的方向顯示吉兇。此外，在一些接近漢族的民族地區，日期也由“陰陽先生”的占卜儀式決定。

還有一些民族和地區不僅選擇日期，而且選擇時間。彝族家庭中有人死亡，一般在家停尸很短，多在早上死，下午葬；下午死，早上葬。但忌諱正午出殯。俗話說，正午葬禮會引起災難，不吉利。苗族(黑苗)在云南一帶一般早上出葬。而花苗和白苗則在下午和黃昏出殯。苗族(白苗)在貴州地區剛剛亮出喪葬。黑龍江省東北部的赫哲族多在中午出殯。瑤族在廣東等地的葬禮時間多在中午或下午，認為此時最吉利。

喪葬擇日儀式很簡單，有時只需翻翻皇歷或問“陰陽先生”即可。但是，這個儀式涉及的內容，涉及的范圍很廣，稍有不慎，就可能犯忌，所以一定要謹慎。